作业帮何欢
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/18 15:18:02
活着又有什么值得高兴的?死了又有什么可害怕的?形容超脱生死,大彻大悟.常用于表现英雄人物视死如归的气概.
是生有什么苦的就算死又有什么悲哀的
活着又有什么值得高兴的?死了又有什么可害怕的?形容超脱生死,大彻大悟.常用于表现英雄人物视死如归的气概.
生亦何欢死亦何惧-活着有什么欢乐死又有什么可怕呢生亦何欢死亦何苦-活着有什么欢乐死了又有什么痛苦
超脱了生死,指有比生命更重要的事情（一般为了信仰和志向）
生亦何欢死亦何苦：生又有什么值得高兴呢,死又有什么可痛苦的呢?表示有时生并不一定就是快乐的,死也不一定是痛苦的.所以要有一种淡定的心态,平淡的生活,功利心不要太强.
这句应该是从佛教教义中演化出来的,佛教对生死的看法,不同于世俗.过去有一个人老年得子,欣喜万分,一禅师却在门口痛哭这个家里多了一个死人.因为事实上,“生死一如”,生的时候就应知道会有死的一天.生死犹如
有五种说法,一、此句多次受后人引用,也做“生又何欢,死又何苦”等等,在张恨水的小说《金粉世家》中也有引用,但具体出处不祥；二、金庸先生的《倚天屠龙记》六大门派围攻光明顶,明教面临灭顶之灾,然而明教诸人
生亦为生,死亦为死,生要欢,死亦要不惧.
请您参考：
这句话是从佛教的教义中演化而来的.大意是生未尝可喜,死亦未尝可悲.佛教以寄居来形容生,乔迁来形容死.是教世人不必把生死看得重.就像房子坏了要搬过一间,衣服破了要换一件.命终身坏也会换过一个新躯壳.
生亦何苦,死亦何哀.原本是佛家用语,佛家认为人在尘世是受苦受难的,惟有天国西方极乐世界才是理想的乐园；所以佛家对死从内心不觉是苦事,用解脱的思维来认为死比生还要好；更进一层的佛家用佛的教义来救现在的世
人生百年,如白驹过隙,时光飞逝,当只争朝夕.生存又有什么（值得）高兴,死亡又有什么（值得）痛苦悲伤呢?所以活着不一定都欢乐,死了也不一定是很痛苦.要知道人死如灯灭,也没什么可以在乎的,死亦生,生亦死.
我觉得第二句好,原因如下.人来到世界上,总是要经历一番的,有人一路顺风,有人艰难坎坷,但在人将死之时,高僧大德参透人生,谓之,色即是空,空即是色,一切均是虚空,此时,死成了一种自然,何必曰苦?死不是苦
字面的意思是活着没有快乐可言自然就不会怕死,如果活着皆是痛苦没有希望,死也是无所谓的.也有看破一切,快乐与痛苦都不重要,对未知的不恐惧即使是死亡,生死轮回皆由天定,不贪恋快乐的生不惧怕未知的死,快意人
若是思念前情,谁人能够快乐呢?
你错拉!生亦何欢,死亦何惧.意思是不贪恋生死
“生又何欢,死又何惧”应该是一个人在经历一次大事后,看破生命的感慨,在经历这件事情之后豁然懂得人生····其实说出此话之人若是没有轻生之念,那他肯定有出家之想.如吾一类凡夫俗子非所能达之境~!
意思就是活着也没什么值得高兴的,死也不是什么痛苦的事记得倚天屠龙记里明教教众在临死前就齐念道：焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦……难道是金庸说的?
昨天看《孝庄秘史》的时候,听到一句台词“我听到有人说,生亦何欢,死亦何苦……”.其实单听后面的八个字,心里并没有太多的感受,但不知道为什么,“我听到有人说”,这几个字却让我另有一种说不出的凄凉,一个伤