仿写志在高山,志在流水

高山流水春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到很高水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他

伯牙鼓琴,志在轻烟.钟子期曰:“善哉,袅袅兮若炊烟!"伯牙鼓琴,志在杨柳,钟子期曰:“善哉,依依兮若杨柳!"伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月!伯牙鼓琴,志在白雪,钟子期曰:"善哉,皑

伯牙善鼓琴原文：伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙方鼓琴,志在泰山,子期曰：善哉乎鼓琴,巍巍乎如泰山；志在流水,子期曰：洋洋乎若流水,伯牙所念,子期必得之.钟子期死,伯牙终身不复鼓琴.译文：俞伯牙善于弹琴,

伯牙是一位有名的琴师,他的琴术很高明,钟子期则善于欣赏音乐.伯牙弹琴的时候,想着在登高山.钟子期高兴说：“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说：“弹得真好啊!我仿佛看到

伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听（伯牙琴声）.伯牙弹琴,心里想着高山.钟子期说：“好啊!（琴声）高峻的样子像泰山!”（伯牙）心里想着流水,钟子期说：“好啊!（琴声）水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟

译文：伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴,心里想着高山.钟子期说：“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说：“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的.伯牙在泰山的

第二道题是A,第一题应该是“想到”,这第一题我估计错了.（文言文有些字是通假字,不正常就是正常的）

一、翻译字.1.洋洋兮若江河洋洋(水势浩荡的样子）2.伯牙游于泰山之阴阴（山的北面）3.峨峨兮若泰山峨峨（高峻的样子）4.卒逢暴雨卒（突然）5.伯牙乃舍琴而叹舍（放下）二、翻译句子.1.伯牙所念,钟子

俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听.俞伯牙在弹琴的时候,心里想着高山,钟子期说：“好啊,真高阿,像一座泰山!”俞伯牙在弹琴的时候,心里想着流水,钟子期说：“好啊,广阔的像汪洋大海!”伯牙心里想的,钟子期都能

伯牙是一位有名的琴师,他的琴术很高明,钟子期则善于欣赏音乐.伯牙弹琴的时候,想着在登高山.钟子期高兴说：“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说：“弹得真好啊!我仿佛看到

5分.伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴.伯牙弹琴,志趣在于高山.钟子期说：“好啊,高大就像像泰山一样!"志趣在于流水,钟子期说：“好啊,广阔如江河!”钟子期死后伯牙打破古琴拉断琴弦不再弹琴,是因为没有足够

高山流水高山流水(gāoshānliúshuǐ)比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙.出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰：‘善哉,峨峨兮若泰山.’志在流水,曰：‘善哉,洋洋兮若江河.’”

一句话:高山流水觅知音.一个词:高山流水,知音难觅,知音难求等.

伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴,意念出现登高山的景象,钟子期说：“好啊!高耸的样子像泰山!”意念出现流水的景象,钟子期说：“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期必定能领会的到.伯牙在泰

音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡.终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期.俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面

一篇伯牙子①鼓②琴,其友钟子期③善听之,方鼓而志④在太山⑤,钟子期曰：“善⑥哉乎鼓琴,巍巍⑦乎若太山!”少选⑧之间,而⑨志在流水,钟子期复曰：“善哉乎鼓琴,汤汤⑩乎若江河!”钟子期死,伯牙破⑾琴绝⑿弦

高山流水现指琴艺高超伯牙擅长弹琴,钟子期善于听琴．伯牙弹琴,心中想着巍峨的山峰,钟子期听了说：”美妙啊,仿佛看到了陡峭的山峰．”伯牙心中想着流水,钟子期听了说：”美妙啊,就像看到了奔腾的江水!”伯牙心

1.伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰：“善哉,皎皎兮若明月.”2.伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰：“善哉,飘飘兮若清风.”3.伯牙鼓琴,志在轻烟,钟子期曰：“善哉,袅袅兮若炊烟.”

（1）因为伯牙感到世上再也没有知音了,于是把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴.（2）：‘伯牙你这种行为值得我们这些群众学习,我认为你这精神深深地打动我.’

志在明月,钟子期曰：“善哉,皎皎兮若明月!”志在清风,钟子期曰：“善哉,徐徐兮若清风!”老师教过的,给个好评吧!