仲尼曰始作俑者

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/20 13:10:57
求几个简单成语的意思师心自用 始作俑者 水泄不通 首鼠两端 弹冠相庆 叹为观止 螳臂当车 痛定思痛 退避三舍 望文生义

师心自用师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事.形容自以为是,固执己见,不肯接受别人的正确意见.始作俑者俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人.开始用俑殉葬的人,比喻第一个做某项坏事的

孔子为何说:始作俑者,其无后矣!

在电影《孔子》的开场,孔子救下一个要被殉葬的男孩.据该电影的编剧陈汗所言,这是一个虚构的情节.由于孔子说过“始作俑者,其无后乎”的话,而陈汗认为,孔子这句话的意思是说,开始用佣来殉葬的人都该断子绝孙.

英语翻译仲尼曰:“始作俑者,其无后乎!”为其像人而用之也.如之何其使斯民饥而死也?

仲尼说过:最先开始用土陶俑殉葬的统治者,他们(并)没有断绝子孙后代.(为什么他们这样做呢?因为他们心中有仁,所以取消了残酷的活人殉葬方式)采用象人的土陶踊殉葬.这样的统治者怎么会忍心让它的人民饥而死呢

仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也.” 如之何其使斯民饥而死也?这两句话有什么联系吗?

这句话,典出《孟子-梁惠王上》原文是:曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也.兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免於率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!

始作俑者,

始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事或开始某种恶劣风气的人.

始作俑者 其无后乎 有何含义

意思是:第一个发明用陶俑殉葬而使活人殉葬成为风俗者,他大概不会有后代吧.《孟子·梁惠王上》记载孔子的话:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也.”

始作俑者 是什么词性~贬还是褒

贬是说第一个做坏事的人是坏事哦你们的语文老师就是你们学校教坏你们学生的始作俑者

仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎.’是否如孟子所言是以为一人型土偶下葬是对人的不尊重,还是孔子复古,想以真人葬之?

1.这句话出自《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎.’为其像人而用之也.”2.孟子的意思是:开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,应当是断子绝孙、没有后代的吧.是想表达出对人的尊

孔子为什么骂始作俑者

俑是古代殉葬用的木俑或陶俑.孔子反对用俑殉葬,说“始作俑者,其无后乎!”意思是最早发明来用俑作殉葬的人,大概不会有后代.人的欲望无止境,有用俑殉葬的,就会有用真人殉葬的,做这样缺德的事会绝后的.

“万人空巷、始作俑者、弹冠相庆、目无全牛”这四个成语的意思

万人空巷:本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的.形容轰动一时的盛况.多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景.成语:万人空巷出处:宋·苏轼《八月十七复登望海楼》:“赖有明朝看潮在

材料:仲尼曰:“始作俑者,其无后乎!”为其象人而用之也.(《孟子》)/n分析孔子用“俑”随葬的态度...

商朝时期是流行真人殉葬的,周朝予以禁止,转而采用草人.后来有些诸侯国渐行奢华风气,使用更加像人的精致俑人,这其实在开历史的倒车.在这样的历史背景下理解,就不难发现,孔子是希望恢复周礼,以免文化的倒退.

近反义词的问题,鼎力相助 不负众望 人满为患 明日黄花的近义词明日黄花 无所不至 文不加点 始作俑者 人满为患 不负众望

鼎力相助的近义词:“倾囊相助”或者“拔刀相助”.不负众望的近义词“众望所归”,反义词是“大失所望”人满为患反义词是“杳无人烟”明日黄花的近义词“时过境迁”,反义词是“当时得令”无所不至的反义词“无恶不

孔子说“始作俑者,其无后乎”表示了他的什么思想?

现行云云大家译这句多为孔子说:首先想到以俑倍葬的人,大概没有子孙继嗣的福分了吧!按:上古多以活人殉葬,后觉得不仁遂以俑代替,这麼做在俗人眼人犹以为仁,在圣人看来却是,不得活人而殉死,还要以人俑代人,其

用“蠢蠢欲动”“始作俑者”两个成语造一个句子!

日本在钓鱼岛归属问题上蠢蠢欲动,其始作俑者就是日本的极右势力和美国这只幕后黑手.

孔子说过,始作俑者,断子绝孙吗?骂人?太影响形象了.

据载,孔子是曾说:始作俑者,其无后乎.虽然孔子也是人,孰能无过.但我还是相信他并不是没有教养.始作俑者虽然代替了人殉是好事,可同时也使人殉思想复燃,孔子只是坚决反对这一现象.而这里的“后”,也不一定指

始作俑者,其无后呼,此话到底是仲尼在何时何地是何原因说的?

中国自古以来崇尚厚葬,陶器可久藏不朽,成了最好的陪葬品,有模型房舍、乐器、鸟兽、以及人俑,春秋时期已经盛行.孔子在《论语》中叹道“始作俑者,其无后呼”,描述的正是这样一个情形.但是对这句话,可以两种解