作业帮"......遂制耒耜耕而种之,以教万民
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/16 16:42:13
反映了原始社会农耕.当时的人们已经会使用农具种植庄稼生产粮食情况.因为当时的人多兽不足,所以神农氏要“教民农耕”.
社会在进步,人类社会在发展
说明神农发展了农业.那是人靠狩猎为生,人多了,狩猎来满足口粮就不可靠了.于是神农发明了农具,开始种田,根据天气状况划分种植阶段的工作.把不可靠的以狩猎为生发展成了可靠的农业生产保证生活所需是从河姆渡居
反映了原始社会农耕.当时的人们已经会使用农具种植庄稼生产粮食情况.因为当时的人多兽不足,所以神农氏要“教民农耕”.再问：感觉你的回答貌似不是很合理啊，当时应该是兽多人不足吧？能重新解答这个问题吗？再答
1、这段话是神农氏教人民耕种时的情景.利用适应农作物生长的季节和适应农作物生长的土地,制作耕耘工具进行耕种.2、在传说中,神农氏同时期的还有有巢氏、燧氏、伏羲氏等人物,主要是教导人民建筑房屋、使用人造
①反映了我国原始的农耕生活.②是从河姆渡居民、半坡村居民、大汶口居民的生活中体现出来的.③河姆渡居民在世界上最早种植水稻；半坡村居民在世界上最早种植粟.
是问什么内容吗?它表现了农业的生产状况.根据该段文字,是因为人口增长,仅凭狩猎不足以维持食物来源,于是古代的人们在采集经济上发展出农耕经济
这句话出自《白虎通》,反映了我国原始居民由采集狩猎生活开始向农耕生活转变.我国很早就出现了原始的农耕.
说明神农发展了农业.那是人靠狩猎为生,人多了,狩猎来满足口粮就不可靠了.于是神农发明了农具,开始种田,根据天气状况划分种植阶段的工作.把不可靠的以狩猎为生发展成了可靠的农业生产保证生活所需
答：文段中神农之所以“教民农作”是因为在神农统治的时代人口众多,供人们所食用的“禽兽不足”；“因天之时,分地之利”说明神农在处理人与自然的关系上主张和谐共生,放眼当代社会,神农的做法依然具有很深的学习
1.因为神农氏觉得人多而食物不足,所以才叫人农作.2.神农氏教人农耕.自己答得我也不知道正不正确.
指的是神农氏即炎帝
农耕的出现河姆渡,展现了长江流域的生活图景半坡,展现了黄河流域的生活图景
由游猎和采集为主的原始文明向农耕文明转变的过程.原因由于人口大量增长,原始的生产方式无法满足人口增长带来的粮食缺口,于是新的生产方式应运而生.
神农氏根据一年四季天气的变化以及地势条件的便利,制作了耒耜(类似于现在的犁)等农具,教万民从事农业耕作.
/>炎帝神农氏长着人的身子和牛的头.神农的时代,天上落下粟,神农就耕地,把它种下去；又做陶器,冶炼斧子,做耒、耜、锄、耨等工具,以开垦长满杂草的荒地.此后五谷生长旺盛,各种果类都能结果.神农用赤色的鞭
D.这个问题很简单,因为题设设定了“农作”也就是说,处于这个时期的居民是懂得农业生产的.元谋人茹毛饮血,北京人会使用天然火,山顶洞人更进步一点,但他们都处于采集渔猎生活状态,不懂得农业生产.所以只有半
人类最早的工具显然都是依据用力的方式设计制造出来的.向前用力就是“刺”,这一类的工具有木棒、鹿角、石刀、石铲等等.先将工具高高举起,然后向下用力就是“斫”,或者说“劈”、“砍”,像石斧、石锛之类就是这
1.北京猿人、山顶洞人2.原因是：“人民众多,禽兽不足”,即人口多靠打猎获取的食物不够吃了.耕作的工具是：耒耜.