以历史为镜,可以知兴替,学习历史的一个重要作用就是

唐太宗是一个知人善用的好皇帝他的这句话提醒着自己,也警醒着后人要以历史为教训就可以知道世间兴衰更替的规律做好事为人民造福稳固自己的国家有一个了解自己的人就好比自己站在一面镜子面前自己哪里不好哪里需要改

Takecopperasmirror,canrectifydress;以铜为镜,可以正衣冠；Drawlessonsfromhistroy,oneknowdynastieschanged;以史为镜,可以

用铜来做镜子,可以用来做穿衣镜.用历史来做镜子,可以知道国家的兴亡和王朝的变换.用人来做镜子,可只知道自己的优缺得失.

以铜为镜,可以正衣冠；以史为鉴,可以知得失.牢记历史的耻辱,不忘民族危亡,居安思危.实现中华民族的伟大复兴

和平社会来之不易

唐太宗以民为本的思想,广开言路,虚怀纳谏的胸襟；重用人才,唯才是任的准则；铁面无私,依法办事的气度构成了贞观之治的基本特色,成为封建治世最好的榜样.这句话选自《旧唐书·魏征传》,是唐太宗李世民在魏征死

这是唐太宗李世民悼念魏征时所说的.魏征去世后,唐太宗极为思念,感慨的说：“夫以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣.”（《贞观

关于历史的名言　　　　1、历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分.——马克思（德）《1844年经济学――哲学手稿》　　　　2、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃

用历史作为镜子,可以知道朝代兴衰更替的道理；用铜作为镜子,可以端正人的衣帽；用人作为镜子,可以明白自己的得失.这是唐太宗说的.语出《贞观政要》.

一,都是古代帝王对统治学思考.二,都用了类比,排比手法.

唐太宗对梁公说："以铜作镜子,可以端正自己的衣服、帽子；以过去的历史作镜子,可以知道国家的兴衰规律；以别人为镜子,可以明了自己的得失是非."我常保存这三面镜子,用来防备自己的过失.现在魏征去世了,就失

以铜为镜,可以看到自己的衣冠是否整齐,以古为镜,可以看到自己的所作所为是否符合历史以及社会的发展,以人为镜,可以知道自己的得失.汉高祖刘邦,唐太宗李世民,以及清朝的大部分皇帝都做到了这一点,所以他们的

以铜为镜子（在没有玻璃镜子的时候,古人梳妆都用铜镜）可以看穿戴好了没有.整理服装；以古史为镜子,可以知道历史王朝得失兴替的原因；以忠贞进谏的人为镜子,可以认识到自身的正确和错误.主要是唐太宗表达对魏征

唐太宗表达对魏征的肯定和对失去他后的惋惜.把别人当作一面镜子,从别人这面镜子里可以真实地观看到自己在生活舞台上的表现,可以看出自己的得失成败.“知心者智,自知者名”.不少人往往总是把精力用在怎么观察别

唐太宗李世民他是怎样“以史为镜”“以人为镜”的?唐太宗居安思危,以隋亡为教训,时时以长治久安为念.他经常鼓励臣下敢言直谏（例如魏征）,指出皇帝的过错,而且自己也能虚心纳谏,勇于改过.

用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗)《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》：“以铜为

小日本贼心不死,彻底打败小日本,收复本州岛,四国岛,九州岛,琉球群岛,北海道及附近岛屿!还我河山!

 抗日战争的历史告诉我们：落后就要挨打,唯有自强不息,不忘国家的武备,才能保障中国的安全和领土完整.再强大的侵略者,只要我们同仇敌忾,团结一致,都能最后战胜它.暂时的失利,不能丧失信心.抗战

不再重蹈覆辙!

以铜为镜子（在没有玻璃镜子的时候,古人梳妆都用铜镜）可以看穿戴好了没有.整理服装；以古史为镜子,可以知道历史王朝得失兴替的原因；以忠贞进谏的人为镜子,可以认识到自身的正确和错误.主要是唐太宗表达对魏征