人至察则无徒

水至清则无鱼,人至察则无徒"典故出处　　班固《汉书》卷六十五东方朔传第三十五　　………………　　“虽然,安可以不务修身乎哉!《诗》云：‘鼓钟于宫,声闻于外.’‘鹤鸣于九皋,声闻于天.’苟能修身,何患不

水过于清澈,鱼难以生存“人至察则无徒”,察,就是苛察.徒,即同类或伙伴的意思,现在就是指朋友这引喻现实社会里,人太精明而过分苛察,就不能容人,就没有伙伴没有朋友.因为精明者往往容不得他的过错或性格上的

语出:《大戴礼记.子张问入官》水如果太清了,就没有鱼了,人如果太精明了,就没有同伴了.你作为一个领导者,如果对下属看管甚严,就没有人会跟从你了.水到了清朝就不能再养鱼了,人到了察哈尔就看不见人了!这分

水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严格了,就没有伙伴.现在有时用来表示对人或物不可要求太高.也说“水清无鱼”.后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉,否则,就容易使大家因害怕而不愿意与

水至清则无鱼,本意是指,水过于清澈就没有鱼儿在里面存活,人太过于精明就没有朋友跟他交往其实就是想告诉我们,不要过于精明对事对人,凡事不必那么较真,有时候装装糊涂是一种境界,宽容对人,给人留条后路聪明人

“水至清则无鱼,人至察则无徒”是我国古代的著名格言,见于《大戴礼记·子张问入宫篇》.“水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理.原因无非是水过于清澈,鱼难以生存,“人至察则无徒”,察,就是苛察.徒,即同类或伙

清澈的水中没有鱼（因为鱼不容易隐藏）,人对于别人的缺点过于敏感就很难有与他融洽相处的朋友（因为总是和别人计较）.体现儒家思想中的中庸精神,和处事待人的道理.强调做人不可以太执着.

意思是：水过分清澈了,鱼儿就隐藏不住.人如果明察秋毫了就没有叛徒.是说有些情况不能过分追求了,要是过分追求,要求严格,就难以找到合适的人员.人才都是有弱点的,要容忍.金无足赤人无完人.

“水至清则无鱼,人至察则无徒”是我国古代的著名格言,见于《大戴礼记·子张问入宫篇》.“水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理.原因无非是水过于清澈,鱼难以生存,“人至察则无徒”,察,就是苛察.徒,即同类或伙

Nonutrient,nofish;Notolerance,nolearner.

水太清,就没有鱼,人太聪明就没有同伴

水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严格了,就没有伙伴.现在有时用来表示对人或物不可要求太高.从对立来说,水清本来是个好事,但就是这样,鱼能去吗?太清了,什么都没有,吃什么?恐怕是等人吃吧!人至察了,什

水过于清澈,鱼难以生存;人太精明而过分苛察,就不能容人.大鱼需要吃小鱼,小鱼需要吃更小的动物,最小的水生物需要吃水藻,而水藻类的微生物存在是不会让水非常清的,也就是说如果水非常清了,就没有水藻,就没有

“水至清则无鱼,人至察则无徒”这句俗话,源于《大戴礼记·子张问入官》,后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉,否则,就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样.

冕而前旒,所以蔽明；黈纩充耳,所以塞聪.故曰：‘水至清则无鱼,人至察则无徒.冕而前旒,所以蔽明；黈纩充耳,所以塞聪.’明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也.再问：谢谢！能否把后面

意思是说,水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严格了,就没有伙伴.从对立来说,水清本来是个好事,但就是这样,鱼能去吗?太清了,什么都没有,吃什么?恐怕是等人吃吧!人至察了,什么都逃不过他的眼中或计算在内

水至清则无鱼,人至察则无徒

“水至清则无鱼,人至察则无徒”这句俗话,源于《大戴礼记·子张问入官》,后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉,否则,就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样.

矛盾在一定条件下相互转化.

当宽则宽当察则察——析“水至清则无鱼,人至察则无徒”　　●姚道满　　“水至清则无鱼,人至察则无徒”这句俗话,源于《大戴礼记·子张问入官》,后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉,否则,