人能不能创造联系

都说劳动最光荣,生活中凡是美好的事物都是劳动创造的.比如我们美丽的城市,干净的道路,那些可都是道路清洁工人们的杰作啊!如果没有他们,可想而知,遍地的垃圾,臭气熏天,道路两旁尘土弥漫,病毒细菌影响着我们

道家说有生于无,“无”不用创造,本来就有.基督教说这一切都是上帝创造的.上帝,是本来就有的,不生不灭的,所以不需要谁去创造上帝.科学上说,是真空零点能创造的宇宙万物.既然是“零”点能,就可以说是“无”

不行首先你要知道什么是联系动词.作为系动词,它本身有词义,但不能单独用作谓语,后边必须跟表语（亦称补语）,构成系表结构说明主语的状况、性质、特征等情况.既然按定义,联系动词后面必须跟表示状态的词,那么

人可以在固有联系的基础上,改变其发生的条件和场合,创造新的联系.P.S.:此新联系仍为客观联系

创世的神话关于天地开辟、人类和万物起源的神话.也称开辟神话.创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述,反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念.创世神话主要有两个方面

事物的联系是客观的,是不以人的主观意志为转移的,人不能凭空"创造"一种联系强加给客观的事物,也不能任意"消灭"事物之间所固有的联系.这是否意味着人们对事物联系是无法改变的呢?不是.一方面从这种联系的产

首先要说明的是,联系不是＂物质＂.如果你承认这一点,请往下看：在哲学史上,以培根、贝克莱为代表的英国经验主义者开拓出一条从经验到理论的自下而上的思路,史称＂英国经验论＂.他们认为所谓＂真＂是指理论和实

我觉得应该是这样在人类发明燃油发动机之前,对人类来说,石油和交通工具是没有联系的在燃油发动机被发明之后,石油和交通工具,如汽车、轮船、飞机等就建立了联系.而这种联系不是被凭空创造出来的,正是由于石油和

想法,想到并做出来,没什么联系

辩证唯物主义认为联系是客观的,是不以人的意志为转移的.但并不意味人对联系无能为力,人们可以根据固有联系建立新的具体联系.因此联系不是人创造的,建立的联系也是具体联系.

马克思主义哲学论述到,联系是客观的,它不以人的意志为转移,因此,人们不能创造或者改变联系.但联系又分为自然联系和人为联系,这里又要讲到联系具有条件性,人们可以创造条件建立新的联系,这就是人为联系.

当然可以.联系的客观性是相对联系这个抽象的概念而言的,不能被人创造.但是具体的联系可以创造

创世纪上说,上帝按照自己的样子造的男人,为什么要造人却没有说,或许是上帝觉得好玩吧.造了男人后,上帝怕他自己一个人寂寞,又用男人的肋骨造了个女人,他们两个因为没有听上帝的话,偷吃了伊甸园里的禁果后就产

请注意,你错误的把“客观的事物”理解为了“不可创造”.规律之所以不可创造是因为规律是不依赖于人而存在的,而联系仅仅是一种普通观点,和前面说的“规律”意思不同,这个联系的观点中包括了人为制造的层面.所以

与事物本质有联系即为本质联系,否则为非本质联系.比如,一个人,外在的衣帽打扮虽与人有联系,但非本质联系,只有其人身上的骨骼肉身才与人有本质的联系.

正确.人可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系.

因为联系具有客观性具有客观性的事物是不以人的主观意识位转移的,第一句话中所指的具体联系具有局限性,具体联系从属于联系,但联系并不是具体联系.具体联系和联系是有本质区别的.

至少目前不能滴.目前哲学的最前沿应该是理论物理学了.现今的理论物理学尚且在摸索着构成物质世界的最基本粒子可想而知的从理论成熟到实验室的阶段就是个漫长的距离.

可以的,几个都可以

人的经验和能力也只是利用了事物之间的联系罢了.我们透过事物和事物的作用联系来抽象和认识事物如声音、发光、力的作用、味道、温度等等.人的知识所能认识的,也不过就是事物和事物的联系,人从来没有能够认识事物