人琴俱亡.记承天寺夜游比较阅读

王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了.王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息?这（一定）是他已经死了.”说话时完全不悲伤.就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭.子敬一向喜欢弹琴,（子猷）一

《记承天寺夜游》第一部分（第一自然段）：首句点明夜游的起因与时间,为美好的月色而心动,遂起夜游之意.第二部分（第二自然段）：运用比喻的方法描绘庭院月色.第三部分（第三自然段）：两个反问句令人深思.作者

晏子使楚晏子使楚,楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子.晏子不入,曰：“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入.”傧者更道,从大门入.见楚王.王曰：“齐无人耶?使子为使.”晏子对曰：“齐之临淄三百

《晏子使楚》一、文言知识1、通假字圣人非所与熙也（“熙”通“嬉”,开玩笑）缚者曷为者也（“曷”通“何”）2、古今异义寡人反取病焉（病：古义指辱；今义为疾病）王曰,何坐（坐：古义指犯罪,今义为坐下）3、

晏子使楚【文章出处】选自：《晏子春秋·内篇杂下》.晏子,春秋时期齐国政治家和外交家.【词语注解】习辞：善于辞令,很会说话.何以：及“以何”,用什么方法呢?楚王闻之,之：代词：这个消息.吾欲辱之,之,代

1、怀民亦未寝,相与步于中庭：作者夜至承天寺寻张怀民,此时怀民果然也没睡,二人心意相通呀,随后一同在庭院中散步赏月.但少闲人如吾两人耳,更是直接表明了作者与张怀民的志同道合.2、既有欣喜愉悦,又有落寞

[《记承天寺夜游》原文]　　元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻、荇（xìng）交横（héng）,盖竹

晏子使楚1：选自《晏子春秋.杂下》（吴则虞《晏子春秋集释》卷六中华书局1962年版）.《晏子春秋》是后人收集齐国大夫晏婴的言行编辑而成.晏子（?—前500）,名婴,自平仲,夷维人（今山东高密）人,春秋

含有排遣之意

（一）一、阅读文言文《人琴俱亡》,完成1~4题.（共68分）王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡.子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣.”语时了不悲.便索舆来奔丧,都不哭.子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子

一、文中并未直接叙述作者与张怀民的友情,但字里行间却可以看出两个人的亲密无间.请找出相关词语加以体会.⑴念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民【唯张怀民可与同乐】；⑵怀民亦未寝【两人遭遇相同,心境也相同】；

解题思路：可以从写景特点、主题、作者经历等方面比较。很高兴和你交流学习！这位同学，老师的回答满意吗。如果对老师的解答有不满意之处，请在下面的继续讨论中留言，老师愿意与你再次进行亲切的交流。祝你的成绩越

1.D2.A（这题我不确定是A还是D）3.①怀民在还没有睡觉,我们一起在庭院中散步.②我一生中造访虎丘两次,（也就这两次）见到了虎丘的本色.4.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之5.用比喻来描写夜色.积水

解题思路：联系作者写作背景和主旨作答。解题过程：1、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，写出了景物的什么特点？渲染了一个怎样美妙的境界？答：“庭下如积水空

一、体会下列词语的表达效果.（1）掷地云：“子敬子敬,人琴俱亡.”（赏析词语为：掷（2）因恸绝良久,月余亦卒.（赏析词语为：恸绝）二、子猷去看望子敬,为何“取子敬琴弹”,而当“弦既不调”时,乃云“子敬

1．解衣欲睡／月色入户／欣然起行／念无与为乐者／遂至承天寺寻张怀民。2．（1）消散（2）参与，这里指欣赏（3）睡觉（4）只是3．（1）潜游在水中的鱼争相跳出水面。　 （2）我们一起在庭院中做

小题1:解衣欲睡／月色入户／欣然起行／念无与为乐者／遂至承天寺寻张怀民。小题1:(1)消散 (2)参与，这里指欣赏 (3)睡觉 (4)只是小题1:(1)潜游在水中的鱼争相

7.(4分)（1)睡觉(2)只,只是(3)曾经(4)到,靠近8．(4分)(1)(2分)月色洒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,水中水草交叉错杂,原来是竹子、柏树的影子.(“空明”1分,“盏”1分,句

阅读下面的古诗文,分别回答问题.《记承天寺夜游》和《游白水[1]》比较阅读【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭.庭下如积水

《记承天寺夜游》《喜雨亭记》比较阅读及参考答案 阅读【甲】【乙】两篇选文,回答1—5题.【甲】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张