亡国の乙女骑士

秦淮河就是南京的秦淮河,源出江苏溧水县东北,流经南京地区,入长江.相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河.

诗人通过写夜泊秦淮所见所闻,寄予自己深沉的感慨.同时揭露了晚唐统治集团中的上层人物沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.这两句抒情,是全诗的重点所在,由‘酒家’引出‘商女’,由

朝著名诗人杜牧游秦淮,在上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音下为原文.是南朝陈后主（陈叔宝）.丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎.妖

泊秦淮　　（唐）杜牧　　　烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.　　商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》.名胜指的是秦淮河.

“后庭花”即《玉树后庭花》,靡靡之音,南朝陈后主所作,后人视为亡国不祥之者.“后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”.后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时

泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.[注释](1)商女：歌女(2)后庭花：即《玉树后庭花》,陈后主与其幸臣词曲.[说明]唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在上听见歌女唱《玉

本句充满辛辣的嘲讽,寓托着诗人忧心国事的深切悲慨.“犹唱后庭花”表面上是批评商女,实则把斗争矛头指向了醉生梦死的统治者.除了忧伤、悲愤、鄙视外,从作者对历史兴亡的感慨中,我们还可以感受到作者忧国忧民的

商女,是侍候他人的歌女.她们唱什么是由听者的趣味而定,可见诗说“商女不知亡国恨”,乃是一种曲笔,真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者—封建贵族、官僚、豪绅.《后庭花》,即《玉树后庭花》,据说是南朝荒淫

当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山.陈朝虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨.他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这

出自《泊秦淮》意思:歌女如春,“游客”颠狂,《后庭花》的歌声弥漫江上,可有谁想到了国破家亡?诗人鞭挞批判的对象不单是“商女”,而是那些醉生梦死,不管天下安危的达官贵人,同时抒发了诗人感时忧国之情.《玉

《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”.“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国.这

商女,是侍候他人的歌女.她们唱什么是由听者的趣味而定,可见诗说“商女不知亡国恨”,乃是一种曲笔,真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者—封建贵族、官僚、豪绅.《后庭花》,即《玉树后庭花》,据说是南朝荒淫

商女就是歌女,《后庭花》全名《玉树后庭花》,是南北朝时期陈后主陈叔宝做的一首诗.但是刚刚建立的隋朝正在进攻陈,但陈后主却在与他的宠妃歌舞玩乐,因此《后庭花》象征亡国之音.两句诗出自杜牧的《泊秦淮》.

后庭花”是指陈后主曾做一首《玉树后庭花》陈后主（553～604年）,即陈叔宝,字元秀,南北朝之南朝陈皇帝.公元582—589年在位.在位时大建宫室,生活奢侈,日与妃嫔、文臣游宴,制作艳词.隋兵南下时,

秦淮河

《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.“商女”：歌女；“后庭花”即《玉树后庭花》,靡靡之音,南朝陈后主所作,后人视为亡国不祥之者.诗中充满辛辣的嘲讽,寓托着诗人

商女：卖唱的歌女.

其实作者的本意并没有真正针对歌女,而是针对的是那些整天沉醉享乐的达官贵族.真正不知亡国恨的是那些叫歌女们唱歌跳舞的人

本句充满辛辣的嘲讽,寓托着诗人忧心国事的深切悲慨.“犹唱后庭花”表面上是批评商女,实则把斗争矛头指向了醉生梦死的统治者.除了忧伤、悲愤、鄙视外,从作者对历史兴亡的感慨中,我们还可以感受到作者忧国忧民的

泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.[注释](1)商女：歌女(2)后庭花：即《玉树后庭花》,陈后主与其幸臣词曲.[说明]唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在上听见歌女唱《玉