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1.C闻鸡起舞的典故的故事背景是晋朝,出自于《晋书·祖逖传》.而草木皆兵的背景也是晋朝,出自于《晋书.苻坚载记》.东汉时有了造纸术,晋朝在汉朝之后,基本上不会再用竹简,更不用说甲骨文.所以选C.2.C

这是真命题.再问：理由是什么再答：这是一个公理，不是定理，不需要证明的。

若在空间中a⊥b,b⊥c,不足以推出a⊥a⊥b．至少缺少推出a⊥c的条件只有能证明出a⊥bc所构成的平,．

是的,垂直于同一平面的线平行或重合.

字面意思：当他回来的时候你能认得他吗?

竹、木简作为记录工具,厚重怕湿且易被虫蛀,而且一旦有写错,修改也很麻烦.而纸不同：轻薄便携,以利收集装订成册,虽也惧虫怕湿,但逢艳阳高照,日光一浴,晦暗全无,至少搬出去晒的时候可减少体力.

B、竹木简是正确答案!A的纸草书卷是东汉以后出现的东西,竹木简春秋以前就有了!C泥板文书似乎不是中国的,虽说中国也有泥板文书,但是都是记录一点点东西的,内容并不多.通常泥板文书都是西亚那边的!D羊皮书

“束”:捆绑,整理.“从”:跟随.

我从小路想要进入蛟州城,让小奴仆（书童）用木简捆着书跟着

庚寅年的冬天,我想从小港进入蛟州城,让小奚用木简捆绑好书籍跟从.这时候太阳已经西落,半晚炊烟在树林升起.再问：望城二时许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则闭

顺治七年冬天,我从小港出发,打算到蛟川县城去,让书童用夹书的木版捆着书跟着我.当时太阳已经落山,傍晚的云雾环绕着山林.看看离城还有两里路,便向船夫问道：“还能赶得上南门开吗?”船夫仔细看了看书童,回答

庚寅科,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从.时西日沉出,晚烟萦树,望城二里许.因问渡者：“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰：“徐行之,尚开也；速进,则阖.”予愠为戏.趋行及半,小奚扑,束断书崩

互相平行的两条线分别于第三条线平行!

范仲淹与富弼提出明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令等10项以整顿吏治为中心的改革主张.宋仁宗欧阳修等人也纷纷上疏言事.宋仁宗采纳了大部分意见,施行新政.诏中

对,那时有竹简了,纸最早西汉出现,东汉大规模量产.

顺治七年冬天,我从小港想要进入镇海县城,吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着.这个时候,偏西的太阳已经落山,傍晚的烟雾缠绕在树头上,望望县城还有约摸两里路.趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着

从:跟从,跟在后面.徐:慢慢地愠:生气以:因欲速则不达

原答案：庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从.时西日沉山,晚烟萦树.望城二里许,因问渡者尚可得南门开否?渡者熟视小奚,应曰：“徐行之,尚开也；速进,则阖.”予愠为戏,趋行.及半,小奚仆,束断

问题比较混乱,甲骨,毛公鼎,简牍属于文字的载体,这是文字记载变化的证明.而甲骨文,铭文,刻字,毛笔字则是文字的流变.这两种和在一起能够看出我国文明的发展方向

顺治七年(庚晏,可不译)冬天,我从小港出发,打算到蛟川县城去,让书童用夹书的木板捆着书跟着我去.当时太阳已经落山,傍晚的云雾环绕着山林.看看离城大约还有两里路,于是问船夫还能不能够在城门开着之前进去?