中时蒙与成--如此.翻译译文

洗脸washone'sface坐地铁takethemetro/underground/thetube(任选)骑自行车ridebicycledriveacar驾车inthecomputerroom在机房

[译文]薛谭向秦青学习唱歌,还没有学尽秦青的技艺,就自己说已经学完了,于是告辞回去.秦青没有阻止他,在郊外的大路上设宴送行；（秦青）击打着乐器,悲壮地歌唱起来,那歌声使路边的树林都振动了,使空中的飞云

与可告诉我的是如此.我不能做到这样,但心里明白这样做的道理.既然心里明白这样做的道理,但不能做到这样,是由于内外不一,心与手不相适应,没有学习的过错.所以凡是在心中有了构思,但是作起来不熟练的,平常自

明朝有个技艺奇妙精巧的人叫王叔远,（他）能够将直径一寸的木头,雕刻成宫殿、器具、人物,甚至飞鸟、走兽、树木、石头,都能就这木头原来的样子模拟那些东西的形状.（他）曾经送给我一个美桃核雕成的小船,（刻的

原文:从小丘西行百二十步,隔篁（huáng）竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清洌.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻（chí）,为屿（yǔ）,为嵁（kān）为岩.青树翠蔓（màn

兰陵出产的美酒,透着醇浓的郁金香的芬芳,盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹.只要主人同我一道尽兴畅饮,一醉方休,我那管她这里是故乡还是异乡呢!

更①渡一遭昔有人得一鳖,欲烹而食之,不忍当杀生之名,乃炽火使釜②水百沸,横筱③为桥,与鳖约曰:"能渡此则活汝."鳖知主人以计取之,勉力爬沙,仅能一渡.主人曰:"汝能渡桥,甚善,更为我渡一遭,我欲观之.

原文　　风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝.　　水皆缥(piǎo)碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.急湍（tuān）甚箭,猛浪若奔.　　夹岸高山,皆生寒树

宋国有个人得到了一块玉,把它献给（国相）子罕.子罕不肯接受.献玉的人说：“（我已经）把它给雕琢玉器的人看了,玉匠认为它是珍宝,所以敢献给你.”子罕说：“我把不贪财作为珍宝,你把玉作为珍宝；如果（把玉）

隆丁亥年冬季,安葬我的三妹素文于上元县羊山,作文祭奠她说：唉!你生在杭州,却安葬在这里,距离我们家乡7印里呀.当你初生的时候,即使做奇离的梦,做虚幻的想象,又怎么料到这里是你埋葬骸骨的地方呢?你由于坚

上（唐太宗）与群臣论止盗,或请重法以禁止,上哂（shěn讥笑）之曰：“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切（逼迫）身,故不暇顾廉耻耳.朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗

晏子将要出使楚国.楚王听到这个消息,对身边的侍臣说：“晏婴是齐国善于辞令的人,现在他正要来,我想要羞辱他,用什么办法呢?”侍臣回答说：“当他来的时候,请让我们绑着一个人从大王面前走过.大王（就）问：‘

原文　　孟子谓①齐宣王曰：“王之臣,有托②其妻子于其友而之⑩楚游者③,比④其反⑤也,则冻⑦馁⑧其妻子⑥,则如之何⑨?”王曰：“弃⑪之.”曰：“士师⑫不能治⑬士,则如

弈秋,通国之善弈者也.弈：通国：之：善：　　使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.使：　　诲：其：惟弈秋之为听：虽：之：鸿鹄：将至：思：援：弓缴

这里的“大贤笃志,与道污隆”与上文的“贞志不休,安道苦节”,意思差不多是一样的.“贞志不休”就是“笃志”,而“安道”和“与道污隆”一致.污隆：升与降.常指世道的盛衰或政治的兴替.-----汉典与道污隆

开宝寺塔,是在汴京各塔中最高的一座,它的建造和设计都很精巧,是都料匠（职务名）喻皓主持建造的.塔刚建成,看上去塔身不正向西北方向倾斜.有人奇怪并问他,喻皓说：“京城这个地方平坦没有山,多吹西北风,不到

《钱塘湖春行》唐·白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没（mò）马蹄.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.注释孤山寺：南北朝时期陈文帝（522～5

都御史刚峰海公,卒于官舍,同乡宦南京者惟户部苏尼怀一人.苏检点其宦囊,竹笼中俸金八两,葛布一端,旧衣数件而已.检察院院长海瑞在单位逝世,他在南京作官的同乡只有户部的苏民怀一个人,苏民怀清点他的遗物时只

解题思路：见解答。解题过程：解释句子：方其远出海门。~~~~~~~！！曾不若孀妻弱子！！！！~~~汝心之固，固不可彻！！！！当潮远远地从浙江入海口涌起的时候竟然比不上寡妇和小孩子。你思想顽固，顽固到不

鲍子难客　　齐田氏祖于庭,食客千人中坐.有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰：“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.”众客和之.有鲍氏之子,年十二,亦在坐.进曰：“不如君言.天地万物与我并生,类也.类无