作业帮三十而立 四十不或 ,五十以学,可以无大过矣
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 23:13:47
这是《论语•为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价.原文是“吾十有五,而志于学.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲.不逾矩”.虽然不是人人都能做
十有五也就是十五岁,十五岁立志学习作学问.三十岁确立自身的学问的方向.也就是决定非以此为志业,不过此对这件志业尚存疑惑,一直到四十岁对自身学问与志业不再有所困惑.五十岁对自身思想的本体合乎天地宇宙的哲
三十而立四十不惑五十知天命
孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非.七十岁
我的个人理解,不是教科书答案啊.立、不惑、知天命是指人生的不同层次.我先讲我的理解,然后发挥一下,呵呵.三十而立,指人在三十岁就能够自谋生路,有自己的生活见解,能够独自生活了.四十不惑,指人在四十水就
等你到了40就明白了没有经历过口水说干了你都不会明白的!还是好好去看一下孔子原话的解释吧!
子曰：吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.「吾十有五,而志于学.」「有」字,音义皆同「又」字.古文句法,十有五,就是十又五,语体就是十五.孔子
“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩.”三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目
孔子说：“我十五岁有志于学问,三十岁时能坚定自立,四十岁能够不被各种世间现象迷惑,五十懂得天命,六十对于人世间的各种话都能融汇贯通,不再感到心有违逆,七十岁能放任心之所欲,也不会有违反规矩顺逆之处了.
1、“志于学”——孔子15岁就立志于学习周公之礼,亦即立志于继承中国文化.2、“而立”——孔子30岁就已经能够独立思考（“仁”学思想体系基本成型）,独当一面,自成一家（开始招收弟子,逐渐形成儒家学派）
而：连词,就.
三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向.四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了.（有一种没有选择和后退的心理）五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了.六十花
这是古代的人对于年龄的代称.又如：加冠就是20岁,就叫做二十加冠,古代二十岁才成年的.三十而立,古代的人觉得三十已经是成家立业,人人刚起步的时候了.四十不惑,到了四十岁已经是不惑之年了,不在对事情感到
吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺.
七十而从心所欲,不逾矩
1.担心怕,不怕别人不知道自己,只怕自己不知道别人2.孔子说：“我,15岁时,立志于学习,30岁能自立于世,40岁时遇事就不迷惑,50岁时懂得了什么是天命,60岁能听得进不同的意见,到了70岁才能达到
(孔子说)：“我15岁时,立志于学习,30岁能自立于世,40岁时遇事就不迷惑,50岁时懂得了什么是天命,60岁能听得进不同的意见,到了70岁才能达到随心所欲,想做什么便做什么,也不会超出规矩.”提醒一
襁褓：不满周岁.孩提：两至三岁.始龀、髫年：女孩七岁.始龀、龆年：男孩八岁.说明：根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”.总角：幼年泛称.垂髻之年：
三十岁男人要养活自己,四十看透了生活,五十知道生活有必然也有偶然,性格决定命运,六十要有平常心,安度晚年,七十随心所欲,健健康康,就好,八十健康儿孙宝.