七夕节的传说

七夕年代：【唐】作者：【杜牧】体裁：【七绝】类别：【】银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星.七夕年代：【宋】作者：【杨朴】体裁：【七绝】类别：【】未会牵牛意若何,须邀织女织金

七夕神话图每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节.因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”.七夕节是我国传统节日中最

七夕七夕节又称为“乞巧节”,是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日.相传,每年农历七月初七的夜晚,是天上“织女”与“牛郎”相会之时.“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求

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古诗十九首之一（汉）佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤摸素手,札札弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许.盈盈一水间,脉脉不得语.七夕（五代·后唐）杨璞未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭.年

月影光如昼,银霜茫茫；七夕会鹊桥,情意绵绵.仙花团锦簇,美景交融；仙鹊聚天桥,好生幸福!七夕节快乐!祝天下有情人终成眷属,七夕情人节快乐!

请问你是不是七夕生日的,我就是耶,在本人看来是不太好的,理由就是没人想起过,自己也很想不知道的,但是一到街上,看到一张张的广告,和一对对的情侣,想不知道也不行,而且到处都是情侣

穿针乞巧　　这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世.《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之.”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针

七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载.后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及

七夕,原名为乞巧节.七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧

七夕传说这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一.传说天上有个织女星,还有一个牵牛星.织女和牵牛情投意合,心心相印.可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的.织女是王母的孙

不是传说牛郎织女相互的吗?相会的日子就是爱情融合的日子.是这个意思吧.

NiuLangandZhiNuTheseventhdayoftheseventhlunarmonthRaiseyourheadonAugust4andgazeatthestars,youwillfin

七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一.相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人

七夕,原名为乞巧节.七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载.“七夕”最早来源于

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜.从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了.人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七

七夕诗风雨七夕夜--啸之七夕,古今诗人惯咏星月与悲情.吾生虽晚,世态炎凉却已看透矣.情也成空,且作“挥手袖底风”罢.是夜,窗外风雨如晦,吾独坐陋室,听一曲《尘缘》,合成诗韵一首,觉放诸古今,亦独有风韵

【七夕的传说】　　听了老牛的嘱咐,牛郎夜里就钻到茶豆架下朝天上望去,只见一群仙女在玉池里洗澡,临走时,有一仙女向下偷看了他一眼.第二天夜里,只见那仙女独自来到玉池边,大着胆子看牛郎.第三天夜里,望着牛

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.盈盈一水间,脉脉不得语.七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥；长安城中月如练,家家此夜持针线.仙裙玉佩空自知,天上人间不相见.几许欢情与离恨,年年并在此宵中.年年乞与人间巧,

相传天上有个织女星,还有一个牵牛星.织女和牵牛情投意合,心心相印.可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的.织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚.织女的工作,便是用了