一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗欲,二十罗欲为一须臾

1.他们给动物和植物涂上了许多奇怪不符合常理的颜色2.这是我喜欢的颜色,一定可以画出最美丽的画3.因为所有漂亮的颜色都是他们精心挑选出来的

说这个新年,我过得别有一番滋味,其趣事,也是源源不断地"飞"来.新年,是在外婆家过的,表弟也在.我们俩个一向玩得投机,好不容易聚在一起,当然要玩得"不累不归"啦.过年嘛,少不了放烟火.按照我们的计划,

1.0.12.0.013.0.0014.0.0001

擎天：qíngtiān1.托住天.2.形容高大,有力量.撼地：handi1.撼动大地,摇动大地.2.形容有力量.擎天撼地——形容力量巨大一瞬间　　yīshùn　　　　一眨眼.形容极短的时间：一瞬间｜十

3600×24=86400（秒）30×20×20×20×20=4800000（刹那）86400÷4800000=0.018（秒）答：一刹那是0.018秒．故答案为：0.018．

古代梵文《僧柢律》上这样写到：“一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾.”据此,我们可以推算出具体的时间：一天一夜有24小时,其中包括30

一刹那在日常生活中,人们常用“一刹那”这个词来形容时间极为短暂.我们知道一刹那表示时间极其短暂,但一刹那究竟有多长?1、“一刹那”：按古代印度《僧只律》(又有资料是《倡只律》)一刹那即为一念,二十念为

1（罗预）=12/5（分）1（弹指）=3/25(分）1（瞬）=3/500（分）1（刹那）=3/10000（分）=9/1000（秒）

一日夜为30须臾,为24小时,为1440分,为86400秒（24*60*60）一须臾即为2880秒（86400/30=2880)一罗预即为144秒（2880/20=144)一弹指即为7.2秒（144/

1罗预=48/20分=2.4分1弹指=2.4/20分=0.12分1瞬=0.12/20分=0.006分1刹那=0.006/20分=0.0003分=0.018秒

按古代印度《倡只律》解释：一刹那即为一念,二十念为一瞬.二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预.二十罗预为一须叟,一日一昼为三十须叟.照此计算：一须叟为48分钟,一罗预为114秒.一弹指为7.2秒,一瞬为0

你‘打一个响指’的时间单位里面,包含了20个‘瞬间’的时间单位；一个‘瞬间’的时间单位里面,包含了20个‘心念’的时间单位；一个‘心念’的时间单位里面,包含了90个‘刹那’的时间单位；一个‘刹那’的时

我第一个想起的是手电在哪儿?女孩子的心思很细密,容易想太多,其实有时候我觉得直白一些会更好,有些话,是不能错过的,不是吗?

君通常是指古代的男子尤其是中意的男子意思是你只要想念我一瞬间我便会记住你半生

一眼万年吧

人性就是人这种动物的本性、性质、个性.生就是活着.死就是消失.不是生,就是死,你说是否在一刹那?再问：人生下来就是为了等待死亡的结束，是吗？再答：生命的意义是人赋予的，我们赋予它什么样的意义，它就有什

据此,可推算出具体的时间来：一天一夜为二十四小时,二十四小时有四百八十万个刹那,或二十四万个瞬间,一万二干个弹指,三十个须臾.再细算,一昼夜有八万六干四百秒,那么,一须臾等于二千八百八十秒(四十八分钟

刹那”一词是梵文（古印度人使用的一种语言）“Ksana”的音译,而“Ksana”是佛教中用来表示最短时间单位的一个词.在东晋佛陀跋陀罗和僧人法显共同翻译的佛经《摩诃僧祗律》（该书的梵文本是法显在晋安帝

根据印度《僧只律》中记载：“刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜为三十须臾.”据此可以推算：一天一夜24小时有480万个“刹那”,24万个“瞬间”,

一日夜为30须臾,为24小时,为1440分,为86400秒（24*60*60）一须臾即为2880秒（86400/30=2880)一罗预即为144秒（2880/20=144)一弹指即为7.2秒（144/